★ ★ ★
Death is Good Tidings for the Believer
المفسر، عن أحمد بن الحسن الحسيني عن الحسن بن علي الناصري، عن أبيه، عن أبي جعفر الجواد، عن آبائه عليهم السلام قال: قيل لامير المؤمنين عليه السلام صف لنا الموت، فقال: على الخبير سقطتم، هو أحد ثلاثة امور يرد عليه: إما بشارة بنعيم الابد، وإما بشارة بعذاب الابد، وإما تحزين وتهويل وأمره مبهم لا تدري من أي الفرق هو، فأما ولينا المطيع لامرنا فهو المبشر بنعيم الابد، وأما عدونا الخالف علينا فهو المبشر بعذاب الابد، وأما المبهم أمره الذي لا يدرى ما حاله فهو المؤمن المسرف على نفسه لا يدري ما يؤول إليه حاله، يأتيه الخبر مبهما مخوفا، ثم لن يسويه الله عزوجل بأعدائنا لكن يخرجه من النار بشفاعتنا، فاعملوا وأطيعوا ولا تتكلوا ولا تستصغروا عقوبة الله عز وجل فإن من المسرفين من لا تلحقه شفاعتنا إلا بعد عذاب ثلاثمائة ألف سنة.
موت مومن کے لیے خوشخبری ہے [cite: 76]۔ المفسر، احمد بن الحسن الحسینی سے، وہ حسن بن علی الناصری سے، وہ اپنے والد سے، وہ ابوجعفر الجواد سے، وہ اپنے آباؤ اجداد علیہم السلام سے روایت کرتے ہیں [cite: 77]: ایک شخص نے امیر المومنین سے عرض کیا کہ موت کے متعلق کچھ فرمائیں، امام نے فرمایا کہ تو نے ایسے شخص سے سوال کیا ہے جو موت سے اچھی طرح واقف ہے [cite: 79]۔ جب کسی کو موت آتی ہے تو تین باتوں میں سے ایک ضرور ہوتی ہے، یا تو اسے دائمی نعمتوں کی خوشخبری دی جاتی ہے یا ابدی عذاب کی خبر دی جاتی ہے یا مرنے والے پر خوف و دہشت طاری کی جاتی ہے اور اس کا امر مبہم رکھا جاتا ہے اُسے اس کا علم ہی نہ ہوگا کہ وہ کس گروہ سے تعلق رکھتا ہے [cite: 79]۔ جو شخص ہمارا محب اور مطیع ہوگا اس کو دائمی نعمتوں کی خوشخبری دی جائیگی اور ہمارے دشمنوں کو ابدی عذاب کی خبر سنائی جائیگی، مگر جس شخص کا امر مبہم ہو اور اسے اپنے انجام کی خبر تک نہ ہو، وہ ایسا مومن ہوگا جس نے اپنے نفس پر اللہ کی نافرمانی کی وجہ سے زیادتی کی ہو، وہ جانتا نہ ہوگا کہ اس کا انجام کیا ہوگا، اس کے پاس خوفناک اور مبہم خبریں آتی رہیں گی [cite: 80]۔ اللہ ایسے شخص کو ہمارے دشمنوں کے ساتھ نہ ملائے گا بلکہ اس کو ہماری شفاعت کے ذریعہ دوزخ سے آزاد کریگا [cite: 81]۔ پس تم لوگ نیک کام کرو، اللہ کی اطاعت کرو، اپنے پر بھروسہ کر کے بیٹھ نہ جاؤ اور اللہ کے عذاب کو حقیر نہ سمجھو کیونکہ مسرفین میں سے کچھ لوگ ایسے بھی ہونگے جن کو ہماری شفاعت نہ ملے گی، مگر تین تین لاکھ سال عذاب الہی میں گرفتار رہنے کے بعد وہ جہنم سے نجات پائیں گے [cite: 82]۔
Death is glad tidings for the believer[cite: 76]. The Commentator, from Ahmad bin al-Hasan al-Hussaini, from al-Hasan bin Ali al-Nasiri, from his father, from Abu Ja’far al-Jawad, from his forefathers (peace be upon them), said[cite: 77]: It was said to the Commander of the Faithful (peace be upon him): Describe death for us. He said: You have come across the expert. It is one of three matters that befall: either glad tidings of eternal bliss, or glad tidings of eternal punishment, or a terrifying distress where the matter is ambiguous, and one does not know which group they belong to. As for our friend who is obedient to our command, he is given glad tidings of eternal bliss. As for our enemy who opposes us, he is given glad tidings of eternal punishment. As for the one whose matter is ambiguous and who does not know his condition, he is the believer who has been extravagant against himself; he does not know what his outcome will be. The news comes to him ambiguously and fearfully[cite: 77]. However, Allah (Mighty and Majestic) will not make him equal to our enemies, but will bring him out of the Fire through our intercession. Therefore, act, obey, do not rely solely on yourselves, and do not underestimate the punishment of Allah (Mighty and Majestic), for among the extravagant are those whom our intercession will not reach except after three hundred thousand years of punishment[cite: 78, 82].
★
Why People Dislike Death
امام محمد تقی سے پوچھا گیا کہ لوگ مرنا کیوں پسند نہیں کرتے؟ امام نے فرمایا! کہ انھیں موت کی حقیقت اور اس کی رحمتوں کا علم نہیں ہے، یقینا گروہ مومن ہوں گے تو وہ پسند کریں گے، اور اللہ کے حکم کی تعمیل کریں گے، اور اس زندگی سے جو وہ گزار رہے ہیں آخرت کی زندگی کو بہتر سمجھیں گے [cite: 84, 85]۔ یہ ایسی ہی مثال ہے جیسے ایک بچہ یا ایک نا سمجھ انسان دوا استعمال نہیں کرتا حالانکہ وہ اس کو بیماری سے بچائے گی اور آرام دے گی [cite: 86]۔ اگر ان کو پتہ چل جائے کہ آخرت میں کیا کچھ ملے گا تو وہ مرنے کی خواہش کرنے لگ جائیں اور ان کی یہ خواہش اس بیمار مریض کی زندگی اور صحت کی خواہش سے کہیں زیادہ شدید ہوگی [cite: 87]۔
Imam Muhammad Taqi was asked: Why do people dislike dying? The Imam said[cite: 84]: Because they are ignorant of the reality of death and its mercies. Certainly, those among the group of believers will like it, obey Allah’s command, and consider the life of the hereafter better than the life they are currently living[cite: 85]. This is just like the example of a child or an ignorant person who does not use medicine, even though it will save him from illness and give him relief[cite: 86]. If they knew what they would receive in the hereafter, they would begin to desire death, and this desire of theirs would be far more intense than a sick patient’s desire for life and health[cite: 87].
★ ★ ★